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鸳鸯佩电视剧从孝开始 奉道修行-榆林市民族宗教文化交流协会

2015年03月28日 | 分类:全部文章 | 作者:admin| 浏览:9
从孝开始 奉道修行-榆林市民族宗教文化交流协会

尊敬的各位善信、同道:大家好!
我叫冯理翮,来自陕西省榆林市佳县白云山,这是我第二次来到美丽的太白山,深感道缘殊胜!
今天能够在此共同修学《玄天上帝说报父母恩重经》,真是生生世世的大缘分。道教的教义中就曾说,报答父母恩情是大修行、大善念、大功德。同时一再强调阿鲁表情包,不孝不足以为人、不足以修道,不足以功行圆满。
所以我的讲经主题是:“奉道修行、从孝开始”。
有一次出差,俗家弟子问我:师父不出家、在家可以修道吗?
我告诉他:可以。
他又问:该如何去做呢?
我说:诚心孝敬父母,就是奉道修行!
我们带着他的问题,在经典中去验证我说的答案,去寻找我们可以修学的楷模!
首先, 我们看神仙中的楷模!
这次的经题是《玄天上帝说报父母恩重经》,玄天上帝在民间称为真武大帝、真武祖师,是武当山的主神,也是佳县白云山的主神。这部经典就是真武祖师感父母恩重方才所传,所以我们第一个学习的就是真武祖师报父母恩。
《元始天尊说北方真武妙经》中讲:真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,托生于静乐国善胜皇后,是静乐国的太子,生而神灵、长而勇猛、不愿继承王位,唯务修行。后遇紫虚元君,授以无上秘道,入武当修炼,居四十二年功行圆满黄鳝啫啫煲,白日飞升,玉帝下令敕镇北方,统摄玄武之位。
真武祖师得道成仙后,不敢忘却父母怀胎十月、乳哺三年之鸿恩,看见父母日渐衰朽,祖师启恩报本,愿意通过自己的修持,可以让父母脱离生死、福寿绵延。天帝感其孝心,敕封其父母成仙,所以在真武祖师作为主神的道观,都建有圣父圣母祠,以实现劝导众善回归本性、修习孝顺之功德妙法。
当然不仅仅在真武祖师作为主神的道观才有孝文化,其实只要我们观察就会发现,道教的孝文化,可谓是深入人心。前段时间和师父一起到榆林黑龙潭道观学习,在休息时去参观了道观部分庙宇,在龙母殿内一对母女的谈话引起了我的注意。
只见孩子的母亲跪在龙母面前,祈祷着什么!我上前了解后得知顾城杀妻,原来孩子的奶奶生了重病,需要做手术,她来这里祈祷龙母慈悲,保佑自己的婆婆可以平安健康。小女孩十一二岁,学着她母亲的样子有模有样的祈祷着珍人真事。
小孩问:“祈祷可以让奶奶好起来吗?”
只见这位母亲坚定的说:“龙母慈悲,最保佑孝敬的人全家幸福平安”。
孩子似懂非懂的说:“我也要孝敬妈妈,因为这样我们就可以永远在一起了”。
望着大手拉小手远去的身影,我知道她们一定会好起来,因为她们找到了幸福的钥匙。
回宿舍查看了关于龙母的资料,原来在很久以前,无定河的东岸有个葛家村,村里住着一户姓郑的人家。一天郑家的小姐去小河畔洗衣服青铜王座,上游忽然飘下来一个很大的桃子,红彤彤的很是好看,恰好飘到小姐的脚边,她非常好奇就拿到鼻子边闻了一下,谁知这一闻,那个桃子竟然钻到她嘴里了,过了几天,她的肚子就大了毛囊角质化,村民投来了鄙夷的眼神,整个村子都与她为敌。没有办法她跑到了山上,最后诞下五条龙。五龙感恩母亲孕育之恩,又念兄弟之情,把龙母接到黑龙所在的黑龙潭,兄弟五人时时轮流陪伴,龙母也常出巡,督促五龙恪尽职守、造福一方。民间都在传颂,只要是孝敬父母的善男信女,到龙母殿里祈祷,就可以所愿遂心、永保平安。
正如《玄天上帝说报父母恩重经》讲的:“从积有积、积行通妙”。只有从报答父母恩情的微小中去积累,才能证大道神妙的通达无碍,才能聚诸缘之幸福美满。
其次,我们看历史中的楷模!
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。这句话的意思是:用铜作镜子,可以端正衣冠;用历史作镜子,可以知道历史的发展脉络;用人作镜子重征娱乐圈,可以明白自己的得失.
因此,历史也是我们较为重要的老师,当然,历史人物也有我们参学的优点鉴宝术士。
第一个学习:王祥卧冰。
晋朝时期,有一个叫王祥的人,早年丧母,继母朱氏对他颇有敌意,常在其父面前数说王祥的是非。幼年就参加成年人的体力活。一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒冰冻,无法捕捉七仔爱地球,王祥不怨恨继母过去所为,赤身卧于冰上,忽然间冰河化开,从裂缝处跃出两条鲤鱼,王祥把鱼带回供奉给自己的继母。继母听了得鱼的经过,潸然泪下,一切矛盾由于王祥的孝行,幸福重新回到了这个家庭。后来,王祥官至太尉,一切福报都来源于他挚诚的孝心,他的举动,至今被传为佳话。
第二个学习,将军跪母。
这位将军,就是我们建国时期的上将许世友。他未到10岁时父亲便不幸去世了,母亲辛勤劳动,把他抚养成人。16岁那年,误伤了一个地主的儿子,地主勾结官府到处追捕他。
许世友小小年纪就看清了当时的现状,认为只有投身革命,才能让更多的老百姓翻身做主人,过上人人平等的生活。于云霆反动派对他恨之入骨,又加上他参加革命,曾几次抄家,许世友的母亲被迫带着两个女儿逃到外乡。一次在行军路上,许世友碰到正在异乡沿街乞讨的母亲和妹妹,一下跪在母亲面前,泣不成声:“娘,孩儿不孝,连累您老人家无处安身,受此大苦。”他的母亲是一个通情达理之人,告诉他要以天下老百姓为重,由于要打仗,不得已他又和母亲分开。
1949年,许世友已是山东军区司令员,不久许世友便接来了年迈的母亲鸳鸯佩电视剧。当饱经风霜的母亲从吉普车里走出来的时候,许世友叫了一声:“娘!”,当着数十名官兵的面,跪在了地上。母亲心疼地说:“孩子,快起来,一个大将军怎么能当着这么多人跪我一个老太婆!”许世友却说:“我当再大的官,还是您的儿子,从此他对母亲恭敬如一,直至母亲寿终正寝!”
可谓是:
男儿膝下有黄金,诚跪慈母动人心;
待到天下太平日,娘畔再做孝儿亲!
正如尼日利亚作家,哈吉·阿布巴卡·伊芒在其著作《非洲夜谈》中讲的那样:谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。”因此只有像王祥、许世友那样挚诚恭敬父母,愿意听取意见的人才会成功、才会幸福!
最后,我们看现实中的楷模!
《论语·述而》中讲:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
这句话的意思是:别人的言行,一定有值得我们学习的地方,选择别人的优点去学习,看到别人缺点罗清宇,反省自身加以改正。
在我十六年的修学路上蒲熠星,遇到了这样一位道友、同学。由于个人隐私,我们称他为——良羽。
2008年,我和他一起考入武当山道教学院,带着对神仙的信仰,对知识的渴求,我们成为了最好的道友、最融洽的兄弟。由于是两个道友一间宿舍,为了不打扰舍友休息,他经常在洗手间支起的小桌子上看书到凌晨,我问他为什么这样努力,他说“太多的恩情要报答,没有权利浪费这大好的时光”。
后来良羽给我讲述了他的故事,他出生在一个工人家庭,父亲诚实、母亲贤惠大喜临门,一切生活幸福稳定,所有都按着正常的轨迹甜蜜的前行着。十二岁那年,他患上了怪病,在不到两年内花光了所有的积蓄,但最终没有找到病的原因,看着瘫痪的儿子,万般无奈父亲和母亲带着他到了老家的一座道观,碰到了他的师父,师父慈悲为怀,帮助他们在道观先住下。父亲在大殿许下誓言只要孩子能健康,愿意一辈子侍奉祖师爷。父亲辞去了工作,从铁饭碗变成了道教居士,他无怨无悔的侍奉着神灵、照顾着孩子。
或许是这份诚心,感动了天地,他奇迹般的身体健康了,父母劝他要外出求学,因为只有学好知识,才能更好的报答神恩祭父文。
后来良羽告诉我,求学之路一走就是十年,一走就是和父亲的永别。当他拿到最后一个学历证书的第二天,父亲在庙上羽化证真了。当他赶回老家,看到躺在病床上慈祥、冰冷的父亲笑傲香江,他明白,父亲兑现了自己的誓言,一辈子去侍奉祖师爷了。
来不及报答,他与父亲已经是天人两隔卫殃,来不及谢谢,他与父亲已经是情缘难续。母亲由于父亲的离开,患上了重度抑郁,整日靠药物维持,他毅然推掉大部分道观执事、外出学习的机会。
担起家的责任才是当时最好的修行,因为他忘不了生病时,为了节省医药费,父母分吃着一份盒饭;他忘不了为了自己,父母受尽了苦难;他唯一能做的就是把所有的孝敬与关怀给了母亲,这一守就是三年,白天在庙上与众道友学习经忏科仪,下午陪伴母亲,晚上坚持书海游历。
他说:“这三年有人不理解、有人说他孤傲,有人说他工作不积极同方锦城,他把所有的非议、所有的压力换成了无尽的动力,相信挚诚的孝心可以再次感动天地。随着母亲渐渐的好起来,有更多的时间投入到学习工作中,一切终于又回到了正轨,他又踏上了侍奉祖师爷、弘道的修行历程。”
良羽的讲述对于我来说是醍醐灌顶,我们的心还有没有温度?我们的心还有没有悲悯?我们的心还有没有放下执着?就从对待父母的恩情上开始。修道其实很简单,就是通过反思去完善自己,就是通过孝敬去验证修行、去辅助修行。
正如王常月祖师在《龙门心法》中讲的:欲修仙道、先修人道;人道不修、仙道远亦!
参学到这里,我相信每一个人都找到了答案。只有孝敬父母才能积累幸福;只有孝敬父母才能消除灾难;只有孝敬父母才能参悟修行。仰凭玄天上帝威德,让我们志心称念:愿现在父母福寿增延,过去宗祖早得超生!福生无量天尊!
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